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Capitolo sesto

Le categorie “marc-siste”

La co-muni-cazione crea l’inclusione mutua dei co-

municatori, riguardante tutte le diverse parti del loro

mondo. Denominare i generi divide sin dall’inizio i co-

municatori in due categorie opposte, che si escludono a

vicenda, contraddicendo l’inclusione mutua della co-

municazione. Come i due modelli opposti del dono e

dello scambio, i generi entrano in una sorta di comple-

mentarità, benché non stiano insieme in modo esatto.

Sopravvalutare la dominazione rende difficile sia l’inclu-

sione mutua sia i legami connessi con il dare e il ricevere

creativo. Alcuni sviluppi bizzarri, come considerare il

dominare e il sottomettersi come inclusione mutua, pos-

sono sembrare talvolta la soluzione definitiva della con-

traddizione; donare al dominatore può strutturarsi in un

modello permanente, come nel caso dei cosiddetti “va-

lori della famiglia”.

Nella distinzione dei generi, gli aspetti del linguaggio

che riguardano il donare e il “cedere il passo” vengono

così identificati come comportamenti propri delle fem-

mine biologiche, mentre gli aspetti della sostituzione e

della categorizzazione vengono assegnati ai maschi.

Questi due ruoli si sviluppano alla fine in pratiche di cu-

ra “svuotate di potere” da una parte, e in

dominazione/scambio dall’altra. L’aspetto di esclusione

reciproca tra i generi viene dal linguaggio stesso, nel

quale “femmina” e “maschio” sono legati da un rappor-

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